Главная > Достопримечательности > Украина > Хмельницкий > Церковь Рождества Богородицы

Церковь Рождества Богородицы

Богородица
Богородица Богородица Богородица
О достопримечательности:

Свою историю Собор Рождества Богородицы ведет с далекого XVII века Существуют сведения, что еще в 1670-х годах именно на этом месте стояла небольшая деревянная церковь. В ХVIII в. она была несколько раз перестроена, но п... подробнее

Оценка достопримечательности:

проголосовало: 0

  • рейтинг
Нет оценки

смотреть отзывы

График работы и цена входного билета:

Название: Церковь Рождества Богородицы

Страна: Украина

Курорт: Хмельницкий

Цена входного билета:
  • взрослый - 0 $
  • студент - 0 $
  • ребенок - 0 $

Тип достопримечательности: Архитектура , Религия , История

График работы:
  • пн: 07:00 - 19:00
  • вт: 07:00 - 19:00
  • ср: 07:00 - 19:00
  • чт: 07:00 - 19:00
  • пт: 07:00 - 19:00
  • сб: 07:00 - 19:00
  • вс: 07:00 - 19:00
Посетить эту достопримечательность вы можете на экскурсиях:

Подробнее о достопримечательности:

Свою историю Собор Рождества Богородицы ведет с далекого XVII века Существуют сведения, что еще в 1670-х годах именно на этом месте стояла небольшая деревянная церковь. В ХVIII в. она была несколько раз перестроена, но продолжала оставаться деревянной. По архивным материалам, а именно "Клировымы ведомостями о церкви Подольской губернии уездного города Проскурова за 1832 г.", очередной раз это произошло в 1781 г. Этот документ содержит краткое описание храма.

Церковь вместе с колокольней и крепкой оградой был построен силами прихожан, она имела один престол во имя Пресвятой Богородицы и причта по штату, типичном для маленьких церквей провинциальных городков того времени: протоиерей - один, священник - один, диакон - один, дьячок и пономарь - один. В 1822 г. Проскуров пострадал от огромного пожара, во время которой церковь была уничтожена огнем. Началось возрождение храма. Был составлен специальный проект, согласно которому Проскуровская церковь Рождества Богородицы, небольшая и деревянная, должна была стать собором. Но в Проскурове тогда было всего 35 дворов православных верующих. Не лучшим положение было и в других городах. Поэтому построить приличный храм за счет местных средств было невозможно. Дело строительства соборов и содержание духовенства взял на себя "центр". И вот на "высочайшее" ассигнованную "сумму в 60 тысяч рублей в Проскурове началось строительство собора на месте старой церкви, которая сгорела.

Архитектурная форма храма была необычной для нашего края: типичная подольская церковь - деревянная, прямоугольная в плане, с выразительными очерченными несколькими срубами. Использование исключительно дерева было причиной того, что и банях были не круглые, а ребристые. Форма же построенного собора свидетельствует о том, что, наверное, не только средства на строительство, но и проект здания был приезжий. Возведение собора началось в 1835 г., а уже 15 мая 1837 г. он был освящен. Площадь возле храма окружал кирпичный забор длиной 196 м. Перед ним была расположена Церковная площадь.

В конце ХIХ в. при содействии городского головы В. Ивашкевича она была замощены, но территория возле собора, где происходила торговля продуктами питания оставалась очень загрязненной и в дождливую погоду превращалась в непроходимую лужу. Колокольня имела четыре больших колокола (самый большой из них весил 320 кг).

Архивный документ "Ревизские сказки церквей уездного города Проскурова за 1850 г. по сентябрь - октябрь месяцы" приводит подробное описание причты к тому времени: настоятель протоиерей Феодосий Борщ, соборный священник Киприян Думанский, соборный диакон Павел Яновский, Проскуровского духовного правления сторож Пантелеймон Ясинский. Собор имел значительное количество литературы - более ста наименований.

Самым старым изданием был Часослов 1729 издания, напечатанный в Киеве.

Среди церковной утвари была очень интересная вещь: дарохранительницы серебра 875-й пробы, позолоченная, весом около 1 кг. На ее нижней части была сделана надпись: "Вклад Благовернаго Государя Наследника цесаревича и великаго князя Александра Александровича во Соборный храм города Проскурова в поминовения за упокой души Государя цесаревича и Великого Князя Николая Александровича 12 апреля 1865 года". С этой дарохранительницы связана интересная история. 12 апреля 1865 (дата, которая стоит и на дарохранительницы) Великий князь Александр Александрович, сын царя Александра II, был провозглашен наследником престола, потому что умер его старший брат цесаревич Николай Александрович.

Чтобы отметить этот "торжественный" для страны день, наследник престола издал распоряжение между прочим "приобщить 6000 рублей к капиталу, собираемому на построение и украшение православных церквей в наших западни губерниях. На эти средства Министерство внутренних дел заказало 33 серебряные, позолоченные дарохранительницы. 11 из них были направлены в уездные соборы Подольской губернии, в том числе в Летичевский, Ушицком и Проскуровский. Однако были в нашем соборе и вещи, непосредственно связанные с историей подольского края и обычаями народа. Особой гордостью храма была древняя, в нашей местности уважаемый, чудотворная икона Божией Матери - подобия Озерянской иконы. Уже и по тем временам образ этот был старинным. По преданию, он сохранился во время пожара старой церкви. Икона имела серебряный венец, заказанный местным исправником Григорием Лысенко. Также на ней были многочисленные подвески-пластинки серебра различной формы. Это "жертвы" богомольцев к чудодейственной иконы по случаю исцеления от болезни. Таких привисок было 8. Наименьшая из них имела форму квадрата с изображением ребенка. Это приношение по обету 1855 г., сделана рядовым Проскуровской инвалидной команды Зубковым за сцилення его ребенка. У местных жителей такие подвески назывались "вотума" (от польского "wotum", "wotywa", что означало: обетование дар). Делали их чаще из благородных металлов, реже из бронзы и меди, в виде рельефного изображения той части тела, которая была исцелений: головы, ноги, сердца и т.д. Хотя этот обычай остался от униатов и, скажем, в России не бытовал, исследователи считают его архаичным остатком раннехристианских или даже языческих времен. "Справочная книга Подольской Епархии за 1915-1916 гг." Содержит описание состояния собора и его причты накануне "великих потрясений" советского периода. Он имел придел во имя Марии Магдалины, Покровскую кладбищенскую каменную церковь, две церковно-приходских школы действовали в Проскурове и Заречье. Храм имел 36 десятин земли. В составе причты был настоятель, протоиерей Григорий Иосифович Сулима, 55 лет, в приходе с 1909 г.; священник Федор Евгеньевич Обланський, 55 лет, тоже студент семинарии, в приходе с 1903 г.; второй священник Александр Захарович Левитский, 35 лет, закончил духовную семинарию, в приходе с 1914 г.; священник Филипп Андреевич Шумилевич, 47 лет, окончил три класса духовного училища, в приходе с 1906 г.; два псаломщики - Семен Петрович Химич и Михаил Трофимович Левицкий, а также просфорня Елена Маврикиевна Телиховська.

К сожалению, до наших дней в церкви ни чудодейственной иконы с вотумом, ни именной дарохранительницы, ни других реликвий не сохранилось. Об их дальнейшей судьбе ничего не известно. Они "исчезли" в 1930-х, когда собор переживал тяжелые времена: в 1923 г. арестовали и выслали в лагеря владыку Валериана, в 1932 г. сняли с собора колокола для нужд "индустриализации", а в 1937 г. храм вообще закрыли. После этого церковь долгое время использовалась как склад, а впоследствии как помещение архива. В начале 60-х она подлежала уничтожению, но Господь не допустил этого. В 1988 г. к 1000-летнему юбилею крещения Руси ее был возвращен Церкви. В 1990 г. храм Рождества Богородицы вновь открыл свои двери для верующих.

Сегодня церковь сохранила свой первоначальный вид, и является старейшей из существующих сооружений Хмельницкого. Настоятель прихода, которая подчинена Хмельницком епархиальному управлению Украинской Православной Церкви - Архимандрит Пахомий (Приложение В). Он прилагает большие усилия, чтобы сохранить и приумножить духовное наследие поколений. Восстановленная копия Озерянской иконы Матери Божией. Вернулась в храм, чудотворная икона святой равноапостольной Марии Магдалины. А произошло это так.

Недавно в Хмельницкий приехал гражданин Армении. Его мать бывшая прихожанка собора. Когда церковь была закрыта, женщина сохранила икону, которую еще 1845 меценаты Проскурова заказали для храма. Долгое время икона находилась в Армении. Женщина хранила ее как самое дорогое сокровище, оберег, воспоминание об Украине. Чувствуя, что жизнь подходит к концу, мать попросила сына отвезти икону в Хмельницкий, в церковь, где она молилась, и отдать священнику.
Святой храм-живой свидетель, прошедший через горнило потрясений, и сегодня, как и много лет назад, привлекает своей благодатной силой Духа Святого, золотыми куполами, живым огоньком лампад, напоминает людям о вечных истинах.

В храме отличная акустика, а потому легко отправлять богослужение, особенно возвышенно звучит хоровое пение в исполнении двух хоров: один молодежный (студенты музыкального училища), второй хор - любительский.

При храме действует воскресная школа; функционирует церковное братство, которое помогает немощным, больным, детям-сиротам.

Если вы будете там:

Что попробовать

Информация отсутствует

Сувениры

Информация отсутствует

Недалеко находится

Информация отсутствует
Поделись с друзьями:

Я хочу получать информацию о
горящих турах и акциях авиакомпаний
Подписка добавлена. Спасибо.